Personen    

 

Prof. Dr. Bernhard Maier

 

Prof. Dr. Bernhard Maier (*1963); Studium der Vergleichenden Religionswissenschaft, Vergleichenden Sprachwissenschaft, Keltischen Philologie und Semitistik in Freiburg, Aberystwyth, Bonn und London;
1989 Promotion zum Dr. phil.;
1998 Habilitation für Vergleichende Religionswissenschaft;
1999-2004 Heisenberg-Stipendiat der Deutschen Forschungsgemeinschaft;
2000 Preis der Historisch-Philologischen Klasse der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen;
2004-2006 Reader und Professor für Keltisch an der Universität Aberdeen;
seit 2006 Professor für Allgemeine Religionswissenschaft und Europäische Religionsgeschichte an der Universität Tübingen.

Forschungsschwerpunkte: Religionsgeschichte der Kelten und Germanen und ihre Rezeption seit der Frühen Neuzeit, Religionsgeschichte Nordafrikas, Geschichte der Religionswissenschaft im 19. Jahrhundert

Aktuelle Tagungs- und Konferenzbeiträge, Bücher, Aufsätze:

 

I. Aktuelle Tagungs- und Konferenzbeiträge

• My friends mostly consider me `German-mad´: William Wright’s life and work in an international context, Wright Lecture Series, opening lecture, Faculty of Asian and Middle Eastern Studies, University of  Cambridge, 27. Oktober 2011
   
• Individuum und Individualität aus Sicht der europäischen Religionsgeschichte, 62. Internationales Sachsensymposion, Hannover, 24.-28. September 2011
   
• Bringing the ends of the earth together: Celtic and Semitic Studies in Victorian Britain, 14th International Congress of Celtic Studies, Maynooth, 1.-5. August 2011
   
• Knowledge, Faith and Speculation in Victorian Social Anthropology. The not so strange case of William Robertson Smith and James George Frazer, in: Wissen von Religion. Knowledge of Religion. Internationale Tagung der Graduiertenschule Religion in Modernisierungsprozessen, Erfurt, 23.-25. September 2010
   
• Cha tig am bàs gun tig an t-àm: Sheriff Nicolson and the murder of Alexander McCraw, in: Gaelic Networks 1750-1914, Department of Celtic and Gaelic, University of Glasgow , 17. Juni 2009
   
• Dead Men Don´t Wear Plaid: Celtic Myth and Christian Creed in Mediaeval Irish Concepts of the Afterlife, in: Writing Down the Myths: The Construction of Mythology in Medieval and Classical Traditions, Center for Medieval and Renaissance Studies, University of California Los Angeles, 16.-19. April 2009
   

II. Bücher

• Semitic studies in Victorian Britain: a portrait of William Wright and his world through his letters, Würzburg: Ergon , 2011 (Arbeitsmaterialien zum Orient 26)
   
• Wörterbuch Schottisch-Gälisch/Deutsch und Deutsch/Schottisch-Gälisch, Hamburg: Buske, 2011
   
• Die Weisheit der Kelten. Sprichwörter aus Irland, Schottland, Wales und der Bretagne, München: C. H. Beck, 2010
   
• William Robertson Smith. His life, his work and his times, Tübingen: Mohr Siebeck, 2009 (Forschungen zum Alten Testament 67)
   
• Die Druiden, München: C. H. Beck, 2009
   
• Sternstunden der Religionen, München: C. H. Beck, 2008 (gekürzte Ausgabe als Hörbuch 2009)
   
• Stonehenge. Archäologie, Geschichte, Mythos, München: C. H. Beck, 2005
   
• Kleines Lexikon der Namen und Wörter keltischen Ursprungs, München: C. H. Beck, 2003
   
• Die Religion der Germanen. Götter, Mythen, Weltbild, München: C. H. Beck, 2003
   
• Koran-Lexikon, Stuttgart: Kröner, 2001
   
• Die Religion der Kelten. Götter, Mythen, Weltbild, München: C. H. Beck, 2001
   
• Die Kelten. Ihre Geschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart, München: C. H. Beck, 2000 (englische Ausgabe The Celts. A history from earliest times to the present 2003)
   
• Das Sagenbuch der walisischen Kelten. Die Vier Zweige des Mabinogi, München: Deutscher Taschenbuch Verlag, 1999
   
• Lexikon der keltischen Religion und Kultur, Stuttgart: Kröner, 1994 (englische Ausgabe Dictionary of Celtic Religion and Culture 1997, japanische Ausgabe Keruto Jiten 2001)
   

III. Aufsätze

• Ritus und Mythos bei William Robertson Smith. Theologische Voraussetzungen einer religionswissenschaftlichen Theorie, in: W. Kinzig, U. Volp und J. Schmidt (Hrsg.), Liturgie und Ritual in der  Alten Kirche (Leuven: Peeters, 2011), 217-231.
   
• Comparative philology and mythology: the letters of Whitley Stokes to Adalbert Kuhn, in: E. Boyle und P. Russell (Hrsg.), The Tripartite Life of Whitley Stokes (1830-1909) (Dublin: Four Courts Press, 2011), 119-133.
   
• Germanen, in: Peter Dinzelbacher (Hg.), Handbuch der Religionsgeschichte im deutschsprachigen Raum. Band I: Altertum und Frühmittelalter (Paderborn: Schöningh, 2011), 33-58
   
• Stadt, Land, Fluss. Keltische urbane Zentren und ihr Umland nach dem Zeugnis der antiken Autoren, in: D. Krausse unter Mitarbeit von D. Beilharz (Hg.), "Fürstensitze" und Zentralorte der frühen Kelten (Stuttgart: Theiss, 2010), 93-98
   
• Druiden. Naturphilosophen und Opferpriester der Kelten, in: M. M. Grewenig (Hg.), Die Kelten: Druiden. Fürsten. Krieger (Katalog der Ausstellung im Weltkulturerbe Völklinger Hütte, 2010/11), 23-27
   
• `That unique and valuable volume´: Donald Macintosh´s Gaelic Proverbs, 1785–2010, Scottish Gaelic Studies 27 (2010) 31-43
   
• A kaleidoscope of Victorian Scotland: The life of Alexander Nicolson (1827-1893), in: Scottish Gaelic Studies 26 (2010), 35-65
   
• Selbstbegegnung und Fremdbegegnung im Zeichen des Kolonialismus. A Journey in the Hejaz und Reconnaissance au Maroc im Vergleich, in: Manfred Hutter (Hrsg.), Religionswissenschaft im Kontext der Aienwissenschaften. 99 Jahre religionswissenschaftliche Lehre und Forschung in Bonn (Berlin: LIT, 2009), 43-55
   
• Jenseitsvorstellungen und Seelenwanderungslehre der Kelten,  in: Erik Hornung und Andreas Schweizer (Hrsg.), Bilder des Unerkennbaren. Beiträge der Eranos Tagungen 2007 und 2008 (Basel: Schwabe, 2009), 15-36
   
• From Pietism to Totemism: William Robertson Smith and Tübingen, in: Journal of Scottish Thought 1 (2008) 25-51
   
• At First Sight: Notes on a poem by Donald John MacDonald, in: Scottish Gaelic Studies 22 (2006), 221-229
   
• The religion of the Celts as an object fort he comparative study of religions, in: Sabine Rieckhoff (Hrsg.), Celtes et Gaulois dans l´Histoire, l´historiographie et l´idéologie moderne. Actes de la table ronde de Leipzig 16-17 juin 2005 (Glux-en-Glenne: Centre archéologique européen Bibracte, 2006), 57-62
   
• I find the weather here in Aberdeenshire very different from that of Bonn: The letters of William Robertson Smith in Bonn University Library, in: The Aberdeen University Review 61 (2005), 89-95
   
• Vom Roman zum Ritual: Die Erforschung der keltischen Mythologie im Spiegel der modernen Artus-Literatur, in: S. Hartmann u. a. (Hrsg.), Artus-Mythen und Moderne (Wetzlar: Schriftenreihe und Materialien der Phantastischen Bibliothek Wetzlar, 2005), 30-44.
   
• Imaginary Journeys among the Celts, in: Leif Søndergaard und Rasmus Thorning Hansen (Hrsg.), Monsters, Marvels and Miracles. Imaginary Journeys and Landscapes in the Middle Ages (Odense: University Press of Southern Denmark, 2005), 161-172.
   
• Die Religion der Kelten, in: Stefan Zimmer (Hrsg.), Die Kelten. Mythos und Wirklichkeit (Stuttgart: Theiss, 2003), 57-67.
   
• Die Götter der Kelten im Spiegel der ältesten irischen Sprachzeugnisse, in: H. Zinser und Ch. M. Ternes (Hrsg.), Dieux des Celtes (Luxembourg: EURASSOC, 2002), 67-79.
   
• Eine Anmerkung zum Verständnis der Sure Das Frühlicht, in: W. Gantke, K. Hoheisel und W. Klein (Hrsg.), Kulturaustausch und Synkretismus. Studien zur Religionsbegegnung in Asien zum Gedenken an Hans-Joachim Klimkeit (Wiesbaden: Harrassowitz, 2002), 175-178.
   
• Die Insel der Seligen und verwandte Vorstellungen in der keltischen Überlieferung, in: Jahrbuch der Oswald von Wolkenstein Gesellschaft 13 (2002), 149-162.
   
• Ex oriente lux. Ein altirisches Gebet und seine Parallelen, in: M. Hutter, W. Klein und U. Vollmer (Hrsg.), Hairesis. Festschrift für Karl Hoheisel zum 65. Geburtstag (Münster: Aschendorff), 423-426.
   
• Maponos und Telipinu: Zu einer Theorie W.J. Gruffydds und Wales und Deutschland - Neun Jahrhunderte kulturellen Austauschs, in: Bernhard Maier und Stefan Zimmer (Hrsg.), 150 Jahre Mabinogion, in: Deutsch-walisische Kulturbeziehungen (Tübingen: Niemeyer, 2001), 79-90 und 131-140.
   
• Germanisch-keltisches Altertum, in: Peter Dinzelbacher (Hrsg.), Mensch und Tier in der Geschichte Europas (Stuttgart: Kröner, 2000), 145-180.
   
• Comparing Fled Bricrenn with Classical Descriptions of Continental Celts: Parallels, Problems and Pitfalls, in: Pádraig Ó Riain (Hrsg.), Fled Bricrenn: Reassessments (Cork: Irish Texts Society, 2000), 1-14.
   
• art .i. día, in: Stefan Zimmer, R. Ködderitzsch und Arndt Wigger (Hrsg.), Akten des Zweiten Deutschen Keltologensymposiums, Tübingen: Niemeyer, 121-125.
   
• Beasts from the Deep: The Water-Bull in Celtic, Germanic and Balto-Slavonic Traditions, in: Zeitschrift für celtische Philologie 51 (1999), 4-16.
   
• Sugere mammellas: a pagan Irish custom and its affinities, in: R. Black u.a. (Hrsg.), Celtic Connections. Proceedings of the 10th International Congress of Celtic Studies, East Linton: Tuckwell, 152-161.
   
• o´r bedyd a wneit yna: Die Darstellung der heidnischen Vergangenheit in den Vier Zweigen des Mabinogi, in: Mediaevistik 11 (1998), 37-45.
   
• Zu den keltischen Namen von Carlisle und Colchester, in: Beiträge zur Namenforschung N.F. 32 (1997), 281-285.
   
• Gaulish *gena girl; unmarried woman? A note on Pomponius Mela, De Chorographia III,48, in: Studia Celtica 31 (1997), 280.
   
• Of Celts and Cyclopes: Notes on Athenaeus IV 36 p. 152A and related passages, in: Studia Celtica 30 (1996), 83-88.
   
• Is Lug to be identified with Mercury (Bell. Gall. VI 17,1)? New Suggestions on an old problem, in: Ériu 47 (1996), 127-135.
   
• Latin sacer sacred and Welsh hagr ugly, in: Celtica 19 (1987), 96-97
   

 

 

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