Publikationen von:

Publikationen von Prof. Dr. Heinrich von Stietencron:

     Bücher:

Stietencron, H. v. (2005): Hindu Myth, Hindu History - Religion, Art and Politics. New Delhi, Permanent Black.

Stietencron, H. v. (2001): Der Hinduismus. (Reihe Beck Wissen Bd. 2158), München, Beck.
Italienische Ausgabe, Brescia, 2002.

Stietencron, H. v. (ed. with J. Rüpke) (1995): Töten im Krieg. [Killing in war]. [Veröffentlichungen des Instituts für Historische Anthropologie Vol. 6], Freiburg, Karl Alber.

Stietencron, H. v. (ed. with V. Dalmia) (1995): Representing Hinduism. Constructions of Religious Tradition and National Identity. New Delhi, Sage Publications.

Stietencron, H. v. (gen. ed., co-author) (1992): Epic and Puranic Bibliography (up to 1985), annotated and with indexes. (Purana Research Publications, Tübingen, Vol. 3), two parts, pp. 2116, Wiesbaden.

Stietencron, H. v. (ed.) (1991): Angst und Religion. [Fear and Religion]. Düsseldorf (Schriften der Katholischen Akademie in Bayern Band 139).

Stietencron, H. v. (1991): Hahnenkampf. Gedichte von Sitakant Mahapatra, ausgewählt und aus dem Oriya übertragen. [Poems by Sitakant Mahapatra, translated from Oriya]. Waldgut, Frauenfeld.

Stietencron, H. v. (co-author), H.G. Franz (ed.) (1990): Das alte Indien. [Ancient India]. München, Bertelsmann Verlag.

Stietencron, H. v. (ed.) (1986): Theologen und Theologien in verschiedenen Kulturkreisen. [Theologians and Theologies in different Cultures]. Düsseldorf.

Stietencron, H. v. (ed.) (1986): Krieg und Kultur. [War and culture]. Saeculum Bd. 37/2, Freiburg.

Stietencron, H. v. (co-author, together with Hans Küng, Josef van Ess und Heinz Bechert)(1984): Christentum und Weltreligionen. Hinführung zum Dialog mit Islam, Hinduismus und Buddhismus. München/Zürich.
Übersetzungen ins Englische, Italienische, Französische, Holländische (alle 1986), ins Spanische (1987) und Tschechische (1998).

Stietencron, H. v. (ed.) (1983): Dämonen und Gegengötter. Antagonistische und antinomische Strukturen in der Götterwelt. [Demons and Anti-Gods. Antagonistic and Antinomic Structures in the Realm of the Gods]. Saeculum Vol. 34, 3-4.

Stietencron, H. v. (ed.) (1981): Indology in India and Germany. Problems of Information, Coordination and Cooperation. Tübingen.

Stietencron, H. v. (ed.) (1979): Angst und Gewalt: Ihre Präsenz und Ihre Bewältigung in den Religionen. [Fear and Violence: their Presence and Transformation in Religions]. Düsseldorf, Patmos Verlag.

Stietencron, H. v. (co-author), Edited by Eschmannn, A. and others (1978): The Cult of Jagannath and the Regional Tradition of Orissa. Delhi.

Stietencron, H. v. (ed.) (1975): Der Name Gottes. [The Name of God]. Düsseldorf, Patmos Verlag.

Stietencron, H. v. (1972): Ganga and Yamuna: Zur symbolischen Bedeutung der Flussgöttinnen an indischen Tempeln. [Ganga and Yamuna: The Symbolism of River-Goddesses on Indian Temples]. Wiesbaden, Harrassowitz.

Stietencron, H. v., Sontheimer, G.D. (1969): German Indology, Past and Present. Shakuntala Publishing House, Bombay.

Stietencron, H. v. (1966): Indische Sonnenpriester: Samba und die Sakadvipiya Brahmana. [Priest of the Indian Solar Cult]. Wiesbaden, Harrassowitz.

     Ausgewählte Artikel von Prof. Dr. Heinrich v. Stietencron:

Stietencron, H. v. (2005): Time for Ritual: The Ritual Calendars of Jajpur and Puri. In: Identities in Time: Perspectives on the Regional Traditions of Orissa, Delhi: Manohar.

Stietencron, H. v. (2004): Questions Adressed to Walter Spink. In: H. T. Bakker (ed.), The Vakataka Heritage - Indian Culture at the Crossroads. Groningen, Egbert Forsten, pp. 107-108.

Stietencron, H. v. (2003): Das Wirken Rudolf von Roths. [The Work of Rudolf von Roth]. In: H. Brückner, K. Butzenberger, A. Malinar, G. Zeller (eds.): Indienforschung im Zeitenwandel - Analysen und Dokumente zur Indologie und Religionswissenschaft in Tübingen. Tübingen: Attempto Verlag, pp. 77-90.

Stietencron, H. v. (2001): The Dynamics of Legitimization and Innovation in Indian Religions. In: V. Dalmia, A. Malinar, M. Christof (eds.): Charisma and Canon. Essays on the Religious History of the Indian Subcontinent, New Dehli: Oxford University Press, pp. 14-38.

Stietencron, H. v. (2001): A Congregation of Gods. The Dolamelana Festival in Orissa. In: Kulke, H., Schnepel, B. (eds.), Jagannath Revisited: Studying society, Religion and the State of Orissa Delhi: Manohar, pp. 363-401.

Stietencron, H. v. (2000): Religionen und Ethik 4: Hinduismus. [Religions and Ethics 4: Hinduism]. In Lexikon der Bioethik. Bd. 3 Hrsg. im Auftrag der Görresgesellschaft von W. Korff et al, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, pp. 192-97.

Stietencron, H. v. (2000): Religion: from Concept to Phenomenon, or from Phenomenon to Concept?. In: Ernst Feil (ed.): On the Concept of Religion and the Social Order, Global Publications, Binghampton University, pp. 131-137.

Stietencron, H. v. (1999): Besprechungsaufsatz: Hans Bakker: The Vakatakas. An Essay in Hindu Iconology. [Review: Hans Bakker: The Vakatakas. An Essay in Hindu Iconology]. (Gonda Indological Studies Vol. V) Egbert Forsten, Groningen 1997, OLZ94-3, pp. 366-374.

Stietencron, H. v. (1998): La pluralita del divino: costellazioni politeistiche. [The Plurality of the Divine: Polytheistic Constellations]. In: Studi e materiali di storia delle religioni (anno 1996) Festschrift Dario Sabbatucci, Rom, pp. 667-675.

Stietencron, H. v. (1998): The Non-Existence of Impurity and the Legitimation of Kings. In: Siegfried Lienhard/Irma Piovano (Eds.): Lex et Litterae. Studies in Honour of Oscar Botto. Edizioni dell'Orso, Torino, pp. 487-508.

Stietencron, H. v. (1997): Ethik in der Wirtschaft: Welche Werte gelten noch?. [Ethics in Business: Which Values are still valid?]. In: Ethik, Moral, Wirtschaft. (Vortragsreihe der Industrie- und Handelskammer Nordschwarzwald Band 1) Pforzheim, pp. 26-56.

Stietencron, H. v. (1997): Hindu Religious Traditions and the Concept of 'Religion'. Fourth Gonda lecture held on 1 November 1996. Royal Netherlands Academy of Arts and Sciences, Amsterdam, pp. 30.

Stietencron, H. v. (1995): Macht und Markt im Wettbewerb der Religionen und der Ruf nach Toleranz. [Power and Market in the Competition of Religion and the Call for Tolerance]. In: H. Breuninger/R.P. Sieferle (Ed.): Markt und Macht in der Geschichte, Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart, pp. 297-321.

Stietencron, H. v. (1995): Die mythische Dimension von Kampf und Krieg. [The Mytic Dimension of Conflict and War]. In: H.v.Stietencron/J. Rüpke (Ed.): Töten im Krieg, Historische Anthropologie Bd. 6, Karl Alber Verlag, Freiburg, pp. 151-178.

Stietencron, H. v. (1995): Töten im Krieg. Grundlagen und Entwicklungen. [Killing in War: Basic Structures and Developments]. In: H.v.Stietencron/J. Rüpke (Ed.): Töten im Krieg, Historische Anthropologie Bd. 6, Karl Alber Verlag, Freiburg, pp. 17-56.

Stietencron, H. v. (1995): Religion: Vom Begriff zum Phänomen oder vom Phänomen zum Begriff?. [Religion: From Concept to Phenomenon or from Phenomenon to Concept?]. In: Ethik und Sozialwissenschaften. Streitforum für Erwägungskultur, No. 6, Heft 4, pp. 492-495 (Kritik zu Ernst Feil: Zur Bestimmungs- und Abgrenzungsproblematik von "Religion").

Stietencron, H. v. (1995): Die Erscheinungsformen des Hinduismus. [Manifestations of Hinduism]. In: D. Rothermund (Ed.): Indien: Kultur, Geschicht, Politik, Wirtschaft, Umwelt. Ein Handbuch. C.H. Beck'sche Verlagsbuchhandlung, München, pp. 143-166.

Stietencron, H. v. (1995): Religious Configurations in Pre-Muslim India and the Modern Concept of Hinduism. In: V. Dalmia, H.v. Stietencron (Eds.): Representing Hinduism: The Construction of Religious Traditions and National Identity. Sage Publications, New Dehli, pp. 51-81.

Stietencron, H. v. (1995): The Puranic Genealogies and the Date of the Buddha. In: H. Bechert (Ed.): When Did the Buddha Live? The Controversy on the Dating of the Historical Buddha. Sri Satguru Publications, Dehli, pp. 221-249. (Translation of No. 56, revised)

Stietencron, H. v. (1995): Die Suche nach nationaler Identität in Indien des 19. und 20. Jahrhunderts. [The Search for National Identity in the 19th and 20th Century in India]. In: W. Reinhard (Ed.): Die fundamentalistische Revolution. Partikularistische Bewegungen der Gegenwart und ihr Umgang mit der Geschichte. (Historiae Bd. 7), Bombach Verlag, pp. 111-132.

Stietencron, H. v. (1994): Das Glück und die Schatten der Vergänglichkeit. [Felicity and Shadow of Impermanence]. In: A. Bellebaum (Ed.): Vom guten Leben. Glücksvorstellungen in den Hochkulturen. Berlin, Akademie Verlag, pp. 153-178.

Stietencron, H. v. (1994): Menschenrechte? Sichtweisen südasiatischer Religionen. [Human Rights? The Perceptions of South Asias Religions]. In: W. Odersky (Ed.): Die Menschenrechte. Herkunft - Geltung - Gefährdung. Düsseldorf, Patmos Verlag, pp. 65-89.

Stietencron, H. v. (1994): Languages, Nations and Peoples: Hermann Gundert and the Trends of his Time. In: Scaria Zacharia (Ed.), Pazhassi Rekhakal. Tellicherry Roads Vol. 4 & 12, (Tübingen University Library Malayalam Manuscript Series Vol. II), D.C. Books, Kottayam.

Stietencron, H. v. (1993): Toleranz gegenüber der Natur? - Ein Blick auf die Sichtweisen der Hindus. [Tolerance towards Nature? The Hindu Perspective]. In: Dialog der Religionen 3/2, pp. 114-128.

Stietencron, H. v. (1993): Skizze zur Entwicklung der Indologie an der Universität Tübingen. [Indology at the University of Tübingen: an Outline]. In: Herrmann Gundert: Brücke zwischen Indien und Europa. Ulm, Süddeutsche Verlagsgesellschaft, pp. 72-76.

Stietencron, H. v. (1993): Der Beitrag der indischen Religionen zu einem Weltethos. [Contributions of Indian Religions to a World Ethos]. In: Weltethos. Kultur und Entwicklung. Zeitschrift für Kulturaustausch 1993/1, pp. 107-115.

Stietencron, H. v. (1993): Der Begriff der Religion in der Religionswissenschaft. [The Concept of Religion as used in Religious Science]. In: W. Kerber (Ed.): Der Begriff der Religion. Ein Symposium. München, pp. 111-158.

Stietencron, H. v. (1992): Die puranischen Genealogien und das Datum Buddhas. [Puranic Genealogies and the Date of Buddha]. In: H. Bechert (Ed.): The dating of the historical Buddha, part 2 (Symposien zur Buddhismusforschung IV, 2), Göttingen, pp. 148-181.

Stietencron, H. v. (1991): Von der Heilträchtigkeit der Angst: Religionswissenschaftliche Perspektiven. [Soteriological Aspects of Fear: Religious Science's Point of View]. In: H.v.Stietencron (Ed.): Angst und Religion. Düsseldorf, pp. 13-36.

Stietencron, H. v. (1991): Der Weise in Indien: Entsprechungen zur Weisheit in der indischen Tradition. [The Wise Man in India: Correspondences to Wisdom in Indian Tradition]. In: Aleida Assmann (Ed.): Weisheit. Archäologe der literarischen Kommunikation III. München, Wilhelm Fink, pp. 271-288.

Stietencron, H. v. (1990): Perspektiven des Faches Indologie. [Prospects of Indology]. In: Prinz/Weingart (Ed.): Die sogenannten Geisteswissenschaften. Innenansichten. Frankfurt, Suhrkamp, pp. 388-399.

Stietencron, H. v. (1989): Rituali funebri e reincarnazione: sviluppi della concezione della morte. [Funeral Rites and Reincarnation: Developments of the Concept of Death]. In: Studi e materiali di storia delle religioni. Roma, Japadre, pp. 251-265.

Stietencron, H. v. (1989): Gli dei Indu. [The Hinu Deities]. In: Prometeo 7/25, Marzo 1989, pp. 34-41.

Stietencron, H. v. (1989): Geplanter Synkretismus: Kaiser Akbars Religionspolitik. [Planned Syncretism: Emperor Akbar's Politics of Religion]. In: P. Antes/D. Pahnke (Ed.): Die Religion von Oberschichten, Marburg, Diagonal Verlag, pp. 53-72.

Stietencron, H. v. (1989): "History of Religions" in the Federal Republic of Germany. Heritage, institutional setting and present issues. In: Michael Pye (Ed.): Marburg revisited. Institutions and strategies in the study of religions. Marburg, Diagonal Verlag, pp. 87-96.

Stietencron, H. v. (1989): Yoghini, streghe dell' India medievale?. [The Yoginis, Witches in Mediaeval India?]. In: Abstracta 41, Oct. 1989, pp. 32-41.

Stietencron, H. v. (1989): Hinduism: On the proper use of a deceptive term. In: G.D. Sontheimer/H.Kulke (Eds.): Hinduism reconsidered. Dehli: Manohar, pp. 11-27 (Proceedings of a panel in the Nith European Conference of Modern South Asian Studies, Heidelberg 1986).

Stietencron, H. v. (1988): Voraussetzungen westlicher Hinduismusforschung und ihre Folgen. [Preconditions of Western Research on Hinduism and their Consequences]. In: E. Müller (Ed.): "...aus der anmuthigen Gelehrsamkeit." Tübinger Studien zum 18. Jahrhundert. Festschrift Dietrich Geyer. Tübingen, Attempto Verlag, pp. 123-153.

Stietencron, H. v. (1988): Tod und Wiedergeburt im Hinduismus. [Death and Reincarnation in Hinduism]. In: H. Waldenfels (Ed.): Ein Leben nach dem Leben?, Düsseldorf, Patmos Verlag, pp. 7-29.

Stietencron, H. v. (1987): Heil/Heilsweg II: Hinduismus/Hindu-Religionen. [Salvation II: Hinduism/Hindu Religions]. In: Lexikon der Religionen, Waldenfels (Ed.), Freiburg, Herder Verlag, pp. 245-248.

Stietencron, H. v. (1987): Gott VII: in Hindu-Religionen. [God VII: in Hindu Religions]. In: Lexikon der Religionen, Waldenfels (Ed.), Freiburg, Herder Verlag, pp. 226-230.

Stietencron, H. v. (1987): Heilige Schriften III: Hinduismus/Hindu-Religionen. [Sacred Scriptures III: Hinduism/Hindu Religions]. In: Lexikon der Religionen, Waldenfels (Ed.), Freiburg, Herder Verlag, pp. 258-263.

Stietencron, H. v. (1987): Hinduismus/Hindu-Religionen. In: Lexikon der Religionen, Waldenfels (Ed.), Freiburg, Herder Verlag, pp. 288-296.

Stietencron, H. v. (1986): Artikel "Hinduismus". In: Theologische Realenzyklopädie Bd. XV, Lieferung 3/4, Berlin/New York, pp. 346-355.

Stietencron, H. v. (1986): Kalkulierter Religionsverfall: Das Kaliyuga in Indien. [Calculated Religions Decay: The Kali Yuga in India]. In: H. Zinser (Ed.): Der Untergang von Religionen, Berlin, pp. 135-150.

Stietencron, H. v. (1986): Gedanken zur Theologie. [Thoughts on Theology]. In: H.v. Stietencron (Ed.), Theologen und Theologien in verschiedenen Kulturkreisen. Düsseldorf, pp. 9-24.

Stietencron, H. v. (1985/86): Political Aspects of Indian Religious Art. In: Visible Religion. Annual for Religious Iconography Vol. IV-V: Approaches to Iconology, Leiden, pp. 16-36.

Stietencron, H. v. (1985): Brahmanen als Integratoren und Interpreten von Regionaltraditionen. [Brahmins as Integrators and Interpreters of Regional Traditions]. In: H.Kulke, D. Rothermund: Regionale Tradition in Südasien. (Beiträge zur Südasienforschung Bd. 104), Wiesbaden, pp. 23-35.

Stietencron, H. v. (1985): Die Furcht Gottes - Anfang aller Erkenntnis. Zur Funktion und Bewältigung der Angst in den Religionen. [The Fear of God: Origine of Spiritual Knowledge]. In: Im Gespräch, 2. Vierteljahr 2/1985, pp. 22-25. (Auszüge aus: Angst und Gewalt, 1979)

Stietencron, H. v. (1984): Die Rolle der Religion in Modernisierungsprozessen. [The Role of Religion in Processes of Modernisation]. In: Indien - Probleme eines Schwellenlandes. Vorträge gehalten in der Reihe "Länderseminare" des Instituts für wissenschaftliche Zusammenarbeit mit Entwicklungsländern, Tübingen, pp. 28-43.
Reprint in: Meine Welt, Zeitschrift zur Förderung des Deutsch-Indischen Dialogs, Jahrgang 2, Heft 1.

Stietencron, H. v. (1983): Dämonen und Gegengötter: Überlegungen zur Typologie von Antagonismen. [Demons and Anti-Gods: Reflecting on the Typology of Antagonisms]. In: Saeculum 34, Heft 3-4, pp. 372-383.

Stietencron, H. v. (1983): Die Göttin Durga Mahisasuramardini. Mythos, Darstellung und geschichtliche Rolle bei der Hinduisierung Indiens. [The Goddess Durga Mahisasuramardini. Myth, Visual Representation and Historical Role in the Hinduisation of India]. In: Visible Religion Vol. II: Representations of Gods, Leiden, pp. 118-166.

Stietencron, H. v. (1983): The Lingaraja Temple at Balia - An Unknown Temple of the Bhauma Period. In: J. Chakrabarty and D.C. Bhattacharyya (Eds.): Aspects of Indian Art and Culture (S.K. Saraswati Commemoration Volume), Calcutta, pp. 68-80.

Stietencron, H. v. (1981): Jagannatha-Narasimha: A Unique Syncretistic Stone Image Based on an Episode from the Skanda Purana. In: Journal of the Orissa Research Society Vol. I, pp. 3-7. (zweispaltig)

Stietencron, H. v. (1981): Indology in India and Germany - Questions and Tasks. In: H.v. Stietencron (Ed.): Indology in India and Germany. Problems of Information, Coordination and Cooperation, pp. 21-27.

Stietencron, H. v. (1981): Weltherrschaft oder Selbstbefreiung. Ein südasiatisches Modell Gesellschaftlicher Toleranz für alternative Lebensziele. [Sovereignty over the World or Liberation of the Self: a South Asian Model of Alternative Goals of Life]. In: B. Gladigow (Ed.): Staat und Religion. Patmos Verlag Düsseldorf, pp. 205-224.

Stietencron, H. v. (1980): Die Stellvertreterrolle des Narasimha im Kult des Jagannatha. [Narasimha's Role as a Deputy in the Cult of Jagannatha]. In: Studien zur Indologie und Iranistik. Heft 5/6, (Festschrift Paul Thieme), Reinbek, pp. 245-278.

Stietencron, H. v. (1980): Zur Theorie von Ordnung und Strafe im alten Indien. [On the Theory of Order and Punishment in Ancient India]. In: Entstehung und Wandel rechtlicher Traditionen. Ed. W. Fickentscher, et al., Verlag Karl Alber, Freiburg, pp. 537-555.

Stietencron, H. v. (1980): Sitakant Mahapatra und seine Gedichte. [Sitakant Mahapatra and his Poems]. In: Indo Asia, 22., Jahrgang 1980, Heft 1/2, pp. 81-90.

Stietencron, H. v. (1979): Die Vedische Religion und Hinduismus. [Vedic Religion and Hinduism] In: 60. Schopenhauer-Jahrbuch, pp. 17-30.

Stietencron, H. v. (1979): Die Rolle des Vaters im Hinduismus. [The Role of the Father in Hinduism]. Vaterbilder in Kulturen Asiens, Afrikas und Ozeaniens. Ed. Hubertus Tellenbach. Stuttgart, pp. 51-72 and pp. 169-172.

Stietencron, H. v. (1978): The Jagannatha Temples in Contemporary Orissa. In: A. Eschmann et al.: The Cult of Jagannath and the Regional Tradition of Orissa. Dehli, pp. 469-475 and maps.

Stietencron, H. v. (1978): The Saiva Component in the Early Evolution of Jagannatha. In: A. Eschmann et al.: The Cult of Jagannath and the Regional Tradition of Orissa. Dehli, pp. 119-124.

Stietencron, H. v. (1978): Early Temples of Jagannatha in Orissa: The Formative Phase. In: A. Eschmann et al.: The Cult of Jagannath and the Regional Tradition of Orissa. Dehli, pp. 60-78.

Stietencron, H. v. (1978): The Advent of Visnuism in Orissa: An Outline of its History According to Archaeological and Epigraphical Sources from the Gupta Period up to 1135 AD. In: A. Eschmann et al.: The Cult of Jagannath and the Regional Tradition of Orissa. Dehli, pp. 1-30.

Stietencron, H. v. (1977): Orthodox Attitudes Towards Temple Service and Image Worship in Ancient India. In: Central Asiatic Journal, Vol. XXI, No. 2, pp. 126-137.

Stietencron, H. v. (1977): The Date of the Jagannatha Temple: Literary sources reconsidered. In: Sidelights on History and Culture of Orissa. Ed. M.N. Das, Cuttack, pp. 516-532.

Stietencron, H. v. (1977):Vom Tod im Leben und vom Leben im Tode: Bemerkungen zur hinduistischen Auffassung von Tod. [Death in Life and Life in Death: Remarks on the Hindu Conception of Death]. In: Der Mensch und sein Tod. Ed. J. Schwartländer. Göttingen: Vandenhoek und Ruprecht, pp. 146-161.

Stietencron, H. v. (1977): Das Kunstwerk als politisches Manifest. [The Work of Art as a Political Manifesto]. In: Saeculum XXVIII, Heft 4, Freiburg/München, pp. 366-383.

Stietencron, H. v. (1976): Moral im zyklischen Denken: Die Auswirkung der Wiedergeburtslehre auf soziale Werte und Normen.[Morals in Cyclical Thought: Implications of Doctrine of Reincarnation for Social Values and Norms]. In: Religion und Moral, Hrsg. B. Gladigow, Patmos Verlag Düsseldorf, pp. 118-135.

Stietencron, H. v. (1976): Traditional Patterns of Social Security in Hinduism. In: German Scholars of India, Contributions to Indian Studies, Vol. II, Nachiketa Publications Ltd., Bombay, pp. 286-295.

Stietencron, H. v. (ed.) (1975): Name und Manifestation Gottes in Indien. [Name and Manifestations of God in India]. In: Der Name Gottes, Düsseldorf, Patmos, pp. 50-65.

Stietencron, H. v. (1973): Bemerkungen zur Gangadhara-Murti des Siva. [Notes on the Gangadhara-Murti of Siva]. In: Indologen Tagung, 1971. Verhandlungen der Indologischen Arbeitstagung im Museum für Indische Kunst Berlin, 7.-9. Oktober 1971. Wiesbaden, Steiner, pp. 273-282.

Stietencron, H. v. (1972): Zur Rolle der Religion in der pakistanischen Staatskrise 1970/71. [On the Role of Religion in the Crisis of the State of Pakistan 1970/71]. In: Internationales Asienforum, Vol. 4, pp. 332-341.

Stietencron, H. v. (1969): Bhairava. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Supplementa I, Teil 3, pp. 863-871. (XVII Deutscher Orientalistentag, Würzburg 1968, Vorträge).

Stietencron, H. v. (1967): Suicide as a Religious Institution. In: Bharatiya Vidya Vol. XXVII, Nos. 1 to 4. (Issued in July 1969), pp. 7-24.

Publikationen von PD Dr. Angelika Malinar:

     Bücher:

Malinar, A., Mallebrein, C. (eds.) (in print): Identities in Time: Perspectives on the Regional Traditions of Orissa. Delhi: Manohar.

Malinar, A., Frese, H., Beltz, J. (eds.) (in print): Text and Context in Orissa and Beyond. Dehli: Manohar.

Malinar, A. (2001): Charisma and Canon: The Formation of Religious Identity in South Asia. (Festschrift for Heinrich von Stietencron; in cooperation with Martin Christof- Füchsle and Vasudha Dalmia). New Dehli: Oxford University Press.

Malinar, A. (1996): Rajavidya: Das königliche Wissen um Herrschaft und Verzicht. Studien zur Bhagavadgita. Wiesbaden.

Malinar, A. (1992): Epic and Puranic Bibliography (up to 1985) annotated and with indexes. Edited by H. v. Stietencron, K.-P. Gietz, A. Malinar et al. Two Volumes. Wiesbaden.

     Unveröffentlicht:

Malinar, A. (1998): Natur-Beweise: Funktion und Interpretation des prakrti-Begriffs im Samkhya. [Proof for Nature: Function and Interpretation of the Concept of Prakrti in Samkhya Philosophy]. Tübingen (Habilitationsschrift).

     Ausgewählte Artikel von PD Dr. Angelika Malinar:

Malinar, A. (2003): Ksatrya-Glaube und Opferwesen: Richard Garbe und die indischen Religionen. In: H. Brückner, K. Butzenberger, A. Malinar, G. Zeller (Eds.): Indienforschung im Zeitenwandel - Analysen und Dokumente zur Indologie und Religionswissenschaft in Tübingen. Tübingen: Attempto Verlag, pp. 121-144.

Malinar, A. (2003): An Indologist in India: On Richard Garbe's "Indische Reiseskizzen" (1889). In: Kulturelle Grenzziehungen in Selbstzeugnissen aus der deutschen und indischen Literatur. Edited by H. Turk and A. Bhatti.

Malinar, A. (2002): Wiederverkörperung oder Abschied vom Ich - Der Tod und sein Jenseits in der altindischen Literatur. In: Jan Assmann and Rolf Trauzettel (Eds.), Tod, Jenseits und Identität - Perspektiven einer kulturwissenschaftlichen Thanatologie.(Veröffentlichungen des "Instituts für Historische Anthropologie e.V.", Bd. 7), Verlag Karl Alber Freiburg/München, pp. 764-798.

Malinar, A. (2001): Radharamana Carana Das und die Caitanya-Nachfolge in Orissa: Über die Textualisierung von Charisma. [Radharamana Carana Das and the Caitanya-Parampara in Orissa: On the Textualization of Charisma]. Dirk W. Lönne (Ed.), Tohfa-e-Dil. Festschrift Helmut Nespital. Dr. Inge Wezler Verlag für Orientalische Fachpublikationen, Festschriftenreihe, 2001: xxi, Bd. 1: Sprache und Literatur, Reinbek, pp. 295-313.

Malinar, A. (in print): Mantra-Recitation as a Religious Institution: Sri Kalpataru Seva Asrama in Bhubaneswar. In: A. Malinar, H. Frese, J. Beltz (eds.): Text and Context in Orissa and Beyond. Delhi: Manohar.

Malinar, A. (in print): Genealogies and Centres: Communities of the Caitanya Tradition in Orissa. In: G. Pfeffer (ed.), Periphery and Centre: Groups, Categories, Values. Delhi: Manohar.

Malinar, A. (in print): Interconnecting Parallel Times: Notions of Time in a Hindu Religious Context. In: A. Malinar, C. Mallebrein (eds.): Identities in Time: Perspectives on the Regional Traditions of Orissa. Dehli: Manohar.

Malinar, A. (?in Vorbereitung): Pradhana as samanya: Causality as Specification. In: Asiatische Studien, tudes Asiatiques (Proceedings of an International Conference on Samkhya and Yoga, Lausanne 1998).

Malinar, A. (?in print): Von der Opfer-Welt zur Welterhaltung: Transformationen des vedischen Opfers in der episch-puranischen Literatur. [From the World of sacrifice to World Preseravation: Transformations of Sacrifice on Epic-Puranic Literatures]. In: Abbruch des Opfers. Edited by Jan Assman.

Malinar, A. (2001): Sankara as jagadguru according to Sankaradigvijaya. In: Charisma and Canon: The formation of religious identity in South Asia. Edited by V. Dalmia, A. Malinar, M. Christof-Füchsle, New Dehli: Oxford University Press, pp. 93-112.

Malinar, A. (1998): Entry: Mahabharata. Kindlers Neues Literatur Lexikon. Band 22, Supplementband, München, pp. 770-772.

Malinar, A. (1998): The artist as autobiographer: Ajneya's Sekhar: ek jivani. In: Narrative Strategies. Essays on South Asian Literature and Film. Edited by Vasudha Dalmia and Theo Damsteegt, Leiden, pp. 228-241.

Malinar, A. (1998): Wechselseitige Abhängigkeiten und die Hierarchie der Körper. Zum Verhältnis zwischen Tieren und Menschen in hinduistischen Traditionen nach der episch- puranischen Literatur. In: Tiere und Menschen. Zu Geschichte und Aktualität einer prekären Beziehung. Edited by P. Münch in cooperation with R. Walz, Paderborn, pp. 147-177.

Malinar, A. (1997): Narayana and Krsna: Aspekte der Gotteslehre des Narayaniya im Vergleich zur Bhagavadgita. In: Studien zum Narayaniya. Studies in the Narayaniya. Edited by P. Schreiner, Wiesbaden, pp. 241-295.

Malinar, A. (1997): Narayaniya: Summary of contents. (together with T. Oberlies and P. Schreiner) In: Studien zum Narayaniya. Studies in the Narayaniya. Edited by P. Schreiner, Wiesbaden, pp. 379-414.

Malinar, A. (1996): Entry: Heilige Sprache: Vedische Religion. In: Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Ed. by Peter Ueding. Band 3: pp. 1332-1334. Tübingen.

Malinar, A. (1996): Gott, Götter und Göttlichkeit in der hinduistischen Tradition des Pancaratra. In: Internationale Zeitschrift für Theologie 258, pp. 96-103.

Malinar, A. (???in print): Zur Einordnung der Göttin Laksmi in die Pancaratra-Lehren des Laksmi-Tantra. In: 27. Deutscher Orientalistentag in Leipzig 1995. Vorträge Zeitschrift der deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Supplemente.

Malinar, A. (1995): The Bhagavadgita in the Mahabharata TV-serial: Domestic drama and dharmic solutions. In: Representing Hinduism. The construction of religious traditions and national identity. Edited by V. Dalmia, H. v. Stietencron, New Dehli, pp. 442-467.

Malinar, A. (1994): M. K. Gandhi und die Frage nach dem Hinduismus. In: Religionsunterricht an höheren Schulen 5: Sonderband: Gandhi, Gütersloh, pp. 268-280.

Malinar, A. (1994): Die Welt als Dreiwelt: Gott als Herrscher und Yogin im hinduistischen Denken. In: Die Welt der Weltbilder. Ed. by A. Reusch, Innsbruck, pp. 243-272.

Malinar, A. (1994): Die Welten, das Opfer und die Erkenntnis des Selbst im Veda und in den Upanisaden. In: Die Welt der Weltbilder. Ed. by A. Reusch, Innsbruck, pp. 211-242.

Malinar, A. (1989): Rasa. The audience and the stage. In: Journal of Arts and Ideas 17-18, pp. 33-42.

Publikationen von Dr. Cornelia Mallebrein:

     Bücher, Kataloge:

Mallebrein, C. (2002): Living Gods on Earth – Indian Folk and Tribal Traditions. Catalogue for an Exhibition of Photographs. New Delhi: Achana.

Mallebrein, C. (1998): Darshan - Blickkontakte mit indischen Göttern. Ländliche und tribale Traditionen. Berlin.

Mallebrein, C. (1997): Die Götterwelt Indiens - traditionelle Bronzekunst. Römer- und Pelizaeus Museum, Hildesheim (scholarly assistance and concept).

Mallebrein, C. (1993): Die anderen Götter - Volks- und Stammesbronzen aus Indien. Heidelberg.

Mallebrein, C. (1986): Die buddhistischen Höhleninschriften von Kuda und Mahad. Analyse ihrer Brahmi-Inschriften, Felsenarchitektur und Reliefs. Ludwig-Maximilians-Universität, München (unveröffentlichte Magisterarbeit).

Mallebrein, C. (1985): Skulpturen aus Indien. Bedeutung und Form. München 1984.

     Ausgewählte Artikel von Dr. Cornelia Mallebrein:

Mallebrein, C. (in print 2005): When the Buffaloe becomes a Pumpkin - The Animal Sacrifice Contested. In: Periphery and Centre: Groups, Categories, Values. Edited by G. Pfeffer. Delhi, Heidelberg.

Mallebrein, C. (in print 2005): Manikesvari and Dokri: changing representations of two goddesses and the dynastic histories of Orissa. In: Identities in Time: Perspectives on the regional traditions of Orissa. Edited by A. Malinar. Delhi, Heidelberg.

Mallebrein, C. (2005): Metallgießer Raghunath, Blickkontakt mit den Göttern In: Indien-Verstehen - Sympathie Magazin. Edited by Studienkreis für Tourismus. Starnberg.

Mallebrein, C. (2005): Lebende Gottheiten auf Erden - Indische Volks- und Stammestraditionen Catalogue for an Exhibition of Photographs, New Delhi, Achana.

Mallebrein, C. (2004): Creating a Kshetra: Goddess Tarini from Ghatagaon and her Development from a Forest Goddess to a Pan-Orissan Deity. In: C. Mallebrein, L. Guzy (eds.): Facetts of Orissan Studies. (Special Issue) Journal of Social Sciences 8/2, New Delhi, pp. 155-165.

Mallebrein, C. (2004): Ruler, Protector and Healer: The Clan Gods Sulia, Patkhanda and Sikerpat, of the Kondh Tribe. In: C. Mallebrein, L. Guzy (eds.): Facetts of Orissan Studies. (Special Issue) Journal of Social Sciences 8/2, New Delhi, 143-153.

Mallebrein, C. (2004): Entering the Realm of Durga: Patkhanda, a Hinduized Tribal Deity. In: Text and Context in Orissa and beyond. Edited by A. Malinar, H. Frese, J. Beltz. Heidelberg, Delhi: Manohar, pp. 273-305.

Mallebrein, C. (2004): Various articles on folk and tribal tradition of India. In: Change and Continuity. Folk and Tribal Art of India, Miami: Lowe Art Museum, 11-13, 34-37, 92-95, 114-117.

Mallebrein, C. (2003): ‘Spirituelle Synthese’; ‘Kulte und Rituale’ In: Hinduismus verstehen – Sympathie Magazin. Edited by Studienkreis für Tourismus. Starnberg.

Mallebrein, C. (2002): Darshan – Blickkontakt mit indischen Göttern. Eine Einführung. In: 10 Jahre Museum Villa Rot, Edited by N. Deuchert, Burgrieden-Rot, pp 128-133.

Mallebrein, C. (2002): Introduction: Hinduismus. In: Indien. Wege zum besseren Verstehen. Leipzig: Klett-Verlag.

Mallebrein, C. (2002): In the company of gods - G. D. Sontheimer and his passion for folk and tribal bronze. In: Felicitation Volume Günther-Dietz Sontheimer. Edited by Aditya Mallik, Delhi.

Mallebrein, C. (2001): Entering the Realm of Durga: Patkhanda, a Hinduized Tribal Deity. In: The Fourth World. Journal of the Marginalized People. Bhubaneswar: NISWASS, pp. 60-83.

Mallebrein, C. (2001): Entering the Realm of Durga: Patkhanda, a Hinduized Tribal Deity. In: The Fourth World. Journal of the Marginalized People, Bhubaneswar: NISWASS, pp. 60-83.

Mallebrein, C. (2001): Tribal Art: Continuity and Change. In: Orissa Revisited. Edited by Pratapadity Pal, Mumbai: Marg, pp. 142-161.

Mallebrein, C. (2001): Constructing a 'House within the House'. Reading the wall-paintings of the Lanjia Sora from recitations. In: Jagannath revisited: Studying Society, Religion and the State in Orissa. Edited by H. Kulke, B. Schnepel, Dehli: Manohar, pp. 93-122.

Mallebrein, C. (2000): The Vanishing World of Tribal Arts. In: Reflections on the Arts in India. Edited by Pratapadity Pal, Mumbai: Marg, pp. 48-59.

Mallebrein, C. (2000): Heiliges Wasser und heilige Gewässer am Beispiel des Ganges. In: Wasser. Edited by Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, Schriftenreihe Forum, Band 9, Bonn, pp. 536-549.

Mallebrein, C. (1999): Tribal and Local Deities - Assimilation and Transformation. In: Devi: The Goddess in South Asian Art. Washington, A. Sackler-Gallery, 137-156.

Mallebrein, C. (1998): Hidden Gods within the House. Houseshrines of the Kokna Tribe in Maharashtra In: House and Home in Maharashtra. Edited by I. Glushkova, A. Feldhaus, Dehli, pp. 215-241.

Mallebrein, C. (1997): Dem Ruf der Göttin gefolgt - die Göttin Yellamma und ihre Anhänger. In: Sie und Er - Frauenmacht und Männerherrschaft im Kulturvergleich. Edited by Gisela Völger, Köln, 135-142.

Mallebrein, C. (1996): Dantesvari, the Family Goddess (kulsvamini) of the Rajas of Bastar, and the Dasahara-Festival of Jagdalpur. In: Wild Goddesses in India and Nepal. Proceedings of an International Symposium Berne Zurich, November 1994. Edited by A. Michaels, C. Vogelsanger, A. Wilke, Bern, pp. 483-511.

Mallebrein, C. (1995): Inscriptional Sources for the Dating of the Historical Buddha in India: The Bodh-Gaya inscription, dated 1813 A.N. In: When did the Buddha Live? The controversy on the dating of the historical Buddha. Edited by Heinz Bechert, Delhi.

Mallebrein, C. (1994): Die anderen Götter zu Gast in Europa. In: Indo Asia, 4, pp.38-41.

Mallebrein, C. (1991): Inschriftliche Quellen zur Datierung des historischen Buddha in Indien. Die Inschrift aus Bodh-Gaya, datiert in das Jahr 1813 n.N. In: The Dating of the Historical Buddha. Die Datierung des historischen Buddha (Symposien zur Buddhismusforschung, IV, 1, edited by Heinz Bechert) Göttingen.

Mallebrein, C. (1987-1990): Different articles in: Lexikon der Kunst, Malerei, Architektur und Skulpturen. Freiburg: Herder Verlag.

     Weitere Informationen über die aktuelle Forschungsarbeit von Dr. Cornelia Mallebrein:

Pressedienst Eberhard Karls Universität Tübingen (Forschung Aktuell 11/22)

National Geographic Deutschland (Geographica, Februar 2003)

Publikationen von Dr. Heike Moser:

     Ausgewählte Artikel von Dr. Heike Moser:

Moser, H. (2006-2007, in preparation): »Ca. 10 articles about Malayalam-authors or -works«. In: Kindlers Literatur Lexikon, 3., völlig neu bearbeitete Auflage. Hg. v. Heinz Ludwig Arnold. Stuttgart / Weimar: Metzler.

Moser, H. (2006, in preparation): »Nannyar-Kuttu ein Teilaspekt des Sanskrittheaterkomplexes Kutiyattam. Historische Entwicklung und performative Textumsetzung«. Wiesbaden: Harrassowitz (Drama und Theater in Südasien, 5).

Moser, H. (2006, in preparation)(Ca. 40 authors and 1 main article): »Malayalam«. In: Die Literaturen des indischen Subkontinents. Hg. v. Rainer Kimmig, Heidrun Brückner, unter Mitarbeit von Heike Moser. XXX: XXX.

Moser, H. (2005, in print): »Liturgy / Dramaturgy«. In: The Brill Dictionary of Religion. Leiden: Brill [engl. Übersetzung von 1999b].

Moser, H. (2005, in print): »Universitätsprofessoren und Heidenmissionare Indienforschung in Tübingen«. In: Schwabenspiegel II: Literatur vom Neckar bis zum Bodensee 1800-1950. Begleitband zur Ausstellung. Ulm: Süddeutsche Verlagsgesellschaft.

Moser, H., Binder, K. (2005, in print): »He by whose goodness I was redeemed, having slipped through the clutches of the demon and fallen or: To enjoy playing with play«. In: The Power of Performance. Hg. v. Heidrun Brückner, Elisabeth Schömbucher, Phillip Zarrilli. Delhi: Manohar / South Asia Institute, New Delhi Branch, Heidelberg University (South Asian Studies).

Moser, H. (2004): »Raga«. In: Dass., Bd. 7 [R-S]: 21.

Moser, H. (2004): »Rasa«. In: Dass., Bd. 7 [R-S]: 38-39.

Moser, H. (2003): »Ostasiatischer Tanz / Ostasiatisches Theater«.. In: Dass., Bd. 6 [N-Q]: 725-726.

Moser, H. (2003): He by whose goodness I was redeemed, having slipped through the clutches of the demon and fallen … or: To enjoy playing with play. In: The Power of Performance. Ed. by Heidrun Brückner, Elisabeth Schömbucher, Phillip Zarrilli. Delhi: Manohar/South Asia Institute, New Delhi Branch, Heidelberg University (South Asian Studies).

Moser, H. (2003): »Odissi«. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Vierte, völlig neu bearbeitete Auflage. Hg. v. Hans Dieter Betz, Don Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel. Tübingen: Mohr Siebeck, Bd. 6 [N-Q]: 457-458.

Moser-Achuthath, H., [/Eugen Diesch ] (2002): Versrezitation im Sanskrit-Theater Kutiyattam (Kerala/Südindien). In: Meter, Rhythm and Performance Metrum, Rhythmus, Performanz. Ed. by Christoph Küper. Frankfurt/M.: Peter Lang (Linguistic International, Bd. 6), 457- 467.

Moser-Achuthath, H. (2001): Kutiyattam. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Fourth revised edition. Ed. by Hans Dieter Betz, Don Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel. Tübingen: Mohr Siebeck, Bd. 4 [I-K]: 1910.

Moser-Achuthath, H. (2001): Krishna II., Kunstgeschichtlich. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Fourth revised edition. Ed. by Hans Dieter Betz, Don Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel. Tübingen: Mohr Siebeck, Bd. 4 [I- K]: 1779- 1780.

Moser-Achuthath, H. (2001): Khadschuraho. In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Fourth revised edition. Ed. by Hans Dieter Betz, Don Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel. Tübingen: Mohr Siebeck, Bd. 4 [I-K]: 950.

Moser-Achuthath, H. (2001): Indischer Tanz.In: Religion in Geschichte und Gegenwart. Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Fourth revised edition. Ed. by Hans Dieter Betz, Don Browning, Bernd Janowski, Eberhard Jüngel. Tübingen: Mohr Siebeck, Bd. 4 [I-K]: 102- 103.

Moser-Achuthath, H. (2000): Mantrankam. The Third Act of Pratijnayaugandharayanam in Kutiyattam. In: Bulletin d'études indiennes (Paris) 17-18 (1999-2000), 563-584.

Moser, H. (1999): Liturgie/Dramaturgie. In: Metzler Lexikon Religion. Bd. 2. Ed. by Christoph Auffarth, Jutta Bernard, Hubert Moor. Stuttgart/Weimar: Metzler, 347-349 and 597 (Tafel 42).

Moser, H. (1999): Kultdrama. In: Metzler Lexikon Religion. Bd. 2. Ed. by Christoph Auffarth, Jutta Bernard, Hubert Moor. Stuttgart/Weimar: Metzler, 283-286 and 281 (Tafel 40).

Publikationen von Prof. Dr. Gaya Charan Tripathi:

     Bücher:

Tripathi, G.C. (under print 1997/98): Communication with God: A Study of the Ritual of Daily Temple Worship of Hindus. Dehli (Extend: 800 typed pages).

Tripathi, G.C. (1997): Rajyabhisekavi: An ancient Sanskrit text on the Ritual of coronation of a king in Orissa, edited with a long introduction in English explaining the ceremony and the ritual, Allahabad.

Tripathi, G.C. (1993): Religion and Society in Eastern India. Eschmann Memorial Lectures (edited), New Delhi.

Tripathi, G.C.(1987): Katakarajavamsavali (A Traditional History of Orissa). A hitherto unknown Sanskrit text which was preserved in GOML, Madras and in the India Office Library, London; critically edited and translated into English; Vohra Publishers, Allahabad.

Tripathi, G.C. (1981, reprint 1982): Vaidika Devata: Udbhava aur Vikasa (Vedic Gods; Origin and Development). Dehli. pp.X; 765. Awarded prizes by Sanskrit Academy, U.P. and Bihar Raj Bhasha Vibhag, Patna (Rs. 5,000) for best book in Indology for the year 1982-83. Reviewed in Adyar Lib. Bulletin (Brahmavidya), Adyar, Madras; ABORI, Poona; Glory of India, Dehli.

Tripathi, G.C. (1981): The Ritual of Founding a Brahmin village. Dehli. Reviewed in Times of India, Literary Supplement; Daily Tribune; J. of G.N. Jha Research Inst.; ABORI, Poona.

Tripathi, G.C. (Ed.) (1978): Cult of Jagannatha and the Regional Tradition of Orissa. Dehli. 2nd ed. 1986. Reviewed in BSOAS, London; JAOS; Times of India; The Hindu; The Sunday Standard.

Tripathi, G.C. (1968): Der Ursprung und die Entwicklung der Varmana-Legende in der indischen Literatur. Wiesbaden (Germany); pp. XVI, 253. Reviewed in: BSOAS, London, Vol. 33; WZKS, Vienna, Vol. 15; JAOS, New Haven, Vol. 91; ARCHIV ORIENTALNI; Praha, Vol. 39; JOASB, Calcutta, Vol. 12; ABORI, Poona, Vol. 54 & c. Special broadcast by Deutsche Welle, Köln on this book in Sanskrit on 25.03.1972 and 04.04.1972.

     Ausgewählte Artikel von Prof. Dr. Gaya Charan Tripathi:

Tripathi, G.C. (1987): Ritual of Daily Puja in the Jagannatha Temple of Puri: An analytical Appraisal: NA VONMESA (Mm. Gopinath Kaviraj Smriti Granatha), Varanasi. Pt. IV, pp. 389-396. Reprinted by the journal of Asiatic Society, Calcutta, Vol. XXIX.2 (1987), pp. 83-93.

Tripathi, G.C. (1985): On the Date of Niladrimahodaya. In: JNANAMRTAM (Prof. A.C. Swain Felicitation Volume), Bhubaneswar, pp. 112-119.

Tripathi, G.C. (1984): The Nilacalesarcanacandrika of Sadasiva. In: Sri JAGANNATHA-JYOTIH (Jagannatha University Journal of Indology), Puri. Vol. I, 1-2, pp. 70-76.

Tripathi, G.C. (19882-83): The Mahapurusavidya: A unknown Text on the Glorification of Purusottama Ksetra. In: J. of G.N. Jha kendriya Sanskrit Vidyapeetha, Allahabad. Vol. 38 & 39, pp. 35-38.

Tripathi, G.C. (1978): The Concept of the deity 'Purusottama' in the Agamas. In: "Cult of Jagannatha and Regional Tradition of Orissa" (CJRTO), Ed. by A. Eschmann, H. Kulke and G.C. Tripathi. Manohar Book Service, Delhi. 2nd edition 1987, pp. 31-60.

Tripathi, G.C. (1978): The Mode of daily worship in the Jagannatha temple and its special features. In: "Cult of Jagannatha and Regional Tradition of Orissa" (CJRTO), Ed. by A. Eschmann, H. Kulke and G.C. Tripathi. Manohar Book Service, Delhi. 2nd edition 1987, pp. 285-308.

Tripathi, G.C. (1978): Navakalevara: The unique Ceremony of the 'Birth' and 'Death' of the 'Lord of the World'. In: "Cult of Jagannatha and Regional Tradition of Orissa" (CJRTO), Ed. by A. Eschmann, H. Kulke and G.C. Tripathi. Manohar Book Service, Delhi. 2nd edition 1987, pp. 223-264.

Tripathi, G.C. (1978): On the Formation of the Triad of Jagannatha. In: "Cult of Jagannatha and Regional Tradition of Orissa" (CJRTO), Ed. by A. Eschmann, H. Kulke and G.C. Tripathi. Manohar Book Service, Delhi. 2nd edition 1987, pp. 169-198.

Tripathi, G.C. (1978): Jagannatha: The Ageless Deity of the Hindus. In: "Cult of Jagannatha and Regional Tradition of Orissa" (CJRTO), Ed. by A. Eschmann, H. Kulke and G.C. Tripathi. Manohar Book Service, Delhi. 2nd edition 1987, pp. 477-490.

Tripathi, G.C. (1977): Indradhvaja-Fest in Orissa: Überreste der Indra-Verehrung in Ostindien (the festival of Indradhvaja in Orissa, the remains of the Indra worship in east India), Suppl. III of the Z.D.M.G, pp. 1002-14.

Tripathi, G.C. (1976, March-July): On the Evolution of the Concept of Jagannatha as a Deity. Journal of Oriental Institute, Baroda, Silver Jubilee number, pp. 272-85.

Tripathi, G.C. (1976): Some Remarks on the supposed Narada-Pancaratra the authenticity of the soc. Narada Pancaratra examined on the basis of manuscripts material from Orissa). Indo-Iranian Journal, Vol. XVIII, pp. 1-15.

Tripathi, G.C. (1975): The influence of some philosophical systems on the mode of worship of Krsna-Jagannatha. Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, Köln, Vol. XXVII. 3, pp. 206-21.

Tripathi, G.C. (1974): Das Navakalevar-Ritual im Jagannatha-Tempel von Puri. Paper read in the XVIII. German Oriental Conference in Lübeck 1972 and published in the Z.D.M.G (Zeitschrift der Morgenländischen Gesellschaft), Supplement II, Wiesbaden 1974, pp. 410-18.