Seminar für

Allgemeine Rhetorik

Vorwort   Was ist Rhetorik?   Theorie und Geschichte: Rhetorische Ethik   Redepraxis und Redeanalyse

Rhetorische Ethik

Die Entwicklung der sophistischen Rhetorik (5./4. Jahrhundert v. Chr.) zu einer flachen, bloß instrumentellen und nur der politischen Manipulation dienenden Lehre provoziert die Rhetorik-Kritik der Philosophen. Platon (427-347) kritisiert die bestehende Rhetorik als Schmeichelei, die von wahrer Erkenntnis wegführe. Die Erkenntnis der Wahrheit müsse stets das wichtigste Ziel des Redners sein. Diese Auseinandersetzung zwischen Platon und den Sophisten ist entscheidend für die Entstehung einer rhetorischen Ethik.

Das orator-perfectus-Ideal

Cicero (106-43) schafft die Grundlage für ein umfassendes Lehrgebäude, in dem Erziehung, Politik, Recht, Gesellschaftstheorie und Ethik zusammengeführt werden. Sein Ideal des perfectus orator, der die Redekunst auf der Grundlage einer umfassenden Allgemeinbildung mit moralischem Verantwortungsbewußtsein ausübt und ein "vir bonus", ein guter Mensch, sein soll, beeinflußt die Persönlichkeitsideale westlicher Kulturen bis zum heutigen Tage.

Literaturhinweise:

• Wils, J.-P.: Ethik. In: Ueding, Gert (Hg.): Historisches Wörterbuch der Rhetorik. Bd. 2. Spalten 1468-1507. Tübingen 1992.

Bietet einen umfangreichen Überblick über die rhetorische Ethik von der Antike bis zur Neuzeit und Moderne. Sehr ausführlich dargestellt. Nach historischen Epochen gegliedert. Ausführliche Literaturhinweise und Anmerkungen.

•  Ueding, Gert/Steinbrink, Bernd: Grundriß der Rhetorik. Geschichte Technik Methode. 3. überarb. Aufl. Stuttgart 1994.

Bietet eine gute Grundlage zum Verständnis der rhetorischen Ethik.

• Gora, Stephan: Grundkurs Rhetorik. Eine Hinführung zum freien Sprechen. Stuttgart 1992. 

Kurzer, zusammengefaßter Überblick zur rhetorischen Ethik mit Textbeispielen und Begleitfragen.

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