Kassandra Hammel, M.A.

Frauenkörper, Gesundheit und die weibliche sexuelle Revolution in Großbritannien und Westdeutschland, ca. 1968-1989

Das Forschungsprojekt befasst sich mit der Rolle der britischen und westdeutschen Frauenbewegungen bei der Aushandlung neuer Vorstellungen von Sexualität, Körperlichkeit und Gesundheit zwischen 1968 und 1989.

In beiden Ländern verbanden Feministinnen das Thema Sexualität eng mit der Frage weiblicher Selbstbestimmung und zeigten, beispielsweise im Rahmen von Abtreibungsdebatten, dass Frauenkörper Gegenstand politischer Auseinandersetzungen waren. Als Reaktion auf hauptsächlich männliche Deutungen formulierten damalige Aktivistinnen den Anspruch, bisherige Wissensbestände über weibliche Körper und Sexualität zu hinterfragen, neue Informationen zu sammeln und zu verbreiten. Zu diesem Zweck schufen autonome Frauengruppen in beiden Ländern Angebote sich – über eine vermeintlich allen Frauen gemeinsame Körpererfahrung – auszutauschen sowie durch Informationen über den weiblichen Körper und Selbsthilfepraktiken einen anderen Zugang zu Frauengesundheit und weiblicher Sexualität kennenzulernen. Inspiriert wurden die Frauenbewegungen in Westdeutschland und Großbritannien dabei stark von US-amerikanischen Vorbildern. Dennoch brachten die jeweiligen politischen Rahmenbedingungen und nationalen Diskurse unterschiedliche Konfliktlinien und Handlungsspielräume hervor. Der komparative Blick verspricht also präzisere Einblicke in Faktoren und Variationen des Wandels von Sexualitäts- und Gesundheitsvorstellungen. Gleichzeitig stehen auch die transnationale Vernetzung der Akteurinnen im Fokus sowie deren zunehmende Einforderung intersektionaler Betrachtungsweisen in den 1980er Jahren.

Mit dem Fokus auf die Produktions- und Transformationsmechanismen von Wissen bricht das Projekt mit dem Meisternarrativ der „sexuellen Revolution“ und rückt stattdessen die unterschiedlichen Vorstellungen und Deutungskämpfe um Sexualität und Körperlichkeit innerhalb der Frauenbewegungen in den Vordergrund. Diese Deutungen konkurrierten sowohl miteinander als auch in gesamtgesellschaftlichen Aushandlungsprozessen. Damit erschließt das Projekt nicht nur einen neuen Blick auf die Frauenbewegungen selbst, sondern entwickelt auch eine innovative Deutung der Dekaden nach „1968“ aus körpergeschichtlicher Perspektive.